Al observar la mente-cuerpo como algo interno y llamarlo «nuestro», no solo lo separamos de todo lo que no es —lo que llamamos el mundo o la realidad—, sino que también nos abstraemos del cuerpo y fijamos nuestra conciencia como un «observador». Al reducir nuestra identidad física a un concepto de nuestro propio cuerpo y sentido de vida, nos sentimos separados, desconectados y ansiosos.

El mundo, entonces, solo puede ser sostenido de manera abstracta, conceptual y como algo ajeno a nosotros. Dado que solo lo «observamos» como si fuera a través de un periscopio, nuestra sensación de aislamiento e indirectez solo aumenta, y con ella, imagino, nuestra sensación de incapacidad, disociación y miedo.

El cambio radical de vivir como una abstracción, como un observador, a ser el cuerpo mismo, es más dramático de lo que podríamos pensar. Podríamos imaginar esto como un simple cambio de residencia, pero en realidad es un cambio de dimensiones. El contexto de nuestra experiencia ya no es el mismo.

Por un lado, ya no existe el «yo como observador». Nuestra identificación como abstracción se desplaza a la de ser el cuerpo, lo que de repente nos sitúa en la posición de «estar en el mundo», no solo observándolo. Esto no es como lo concebimos. Se trata de ser la presencia de este cuerpo que está en el mundo, y por tanto, de estar «en» la presencia de lo que se percibe «como» el mundo en este momento. Todo lo que antes solo se observaba, ahora se siente como una vibrante presión que empuja su presencia hacia adelante. El entorno inmediato se percibe más cercano, justo al lado del cuerpo-yo, llenando por completo cada centímetro del espacio tridimensional.

Dado que eres el cuerpo, «tú» te sientes parte del mundo, no solo dentro de él, sino de él e idéntico a él. Como «lo que es» es el cuerpo mismo, los pensamientos abstractos sobre el cuerpo no existen. La introspección asociada a la reflexión y el juicio convencionales se desvanece hasta convertirse en un gesto mediocre, sin sustancia ni valor real. Solo la función sentida que surge como la presencia de la existencia corporal y la vida orgánica ocupa la conciencia. Esta experiencia se siente viva, vibrante y presente, sin necesidad de recurrir a la reflexión conceptual.

Tarea de reflexión:

Meditación sobre ser un cuerpo durante 15 minutos al día.

Concéntrate en tu cuerpo. Siente tu cuerpo sentado o de pie y observa que tu cuerpo es un objeto. Dirige tu atención y conciencia desde tu cuerpo hacia afuera. Sigue notando que tu cuerpo es un objeto y mantente en esto durante 15 minutos.

Si tu mente divaga, llévala de vuelta al cuerpo. Concéntrate en el centro de tu cuerpo; esto te ayudará a calmar la mente.